Раздел I. Русская литература конца XVIII­-начала XIX вв.

 

Тема № 1

Романтизм как философия жизни

 

Цель: дать общее представление о развитии исторического и литературного процессов конца XVIII–начала XIX века;

Задачи:

познакомить учащихся с лучшими представителями русского искусства

дать понятие романтизму как литературному направлению

дать понятие «психологического романтизма» В.А. Жуковского

дать понятие «Мечтательного романтизма» К.Н. Батюшкова

дать понятие «гражданского романтизма» декабристов

В результате изучения темы обучающийся должен (в точном соответствии с ФГОС)

знать:

• о становлении романтизма,
• о «психологическом романтизме» В. А. Жуковского,
• о «мечтательном романтизме» К. Н. Батюшкова,
• о «гражданском романтизме» декабристов;

уметь:

• давать оценку изученным лирическим произведениям на основе личностного восприятия и осмысления художественных особенностей,
• применять сведения по истории и теории литературы при истолковании и оценке изученного художественного произведения.

Содержание темы (лекционный материал)

 

Исторические предпосылки романтизма в Европе.

Романтизм зарождается на фоне общественного кризиса, из чувства противоречия и несогласия с предыдущими тенденциями. Этим во многом объясняются его особенности. Время появления: 2-я половина 1790-х гг. Сразу осознал себя как направление и метод, создал школы (йенская – Тик, Новалис; гейдельбергская – бр. Гримм) Как направление существует до сер. ХIХ в. В дальнейшем может проявлять себя как метод.

Исторические предпосылки 

- буржуазные преобразования, усиление «третьего сословия», превращение буржуазии в отдельную силу в государстве, изменение структуры общества

- в Европе происходит целый ряд буржуазных революций, приводящих либо к формированию конституционной монархии, либо к появлению республики (1649 г. – революция в Англии, 1789 г. – революция во Франции)

- усиление роли городов, рост их размеров

- осознание непрерывного и неостановимого общественного прогресса

- нарастание динамики развития

- наполеоновские войны 1800-1815 гг.

итальянская кампания 1796-1797 гг.

египетский поход 1798-1799 гг.

18 июня 1815 г. Наполеон проиграл при Ватерлоо, после чего отрекся от престола и был отправлен на о. Святой Елены, где и скончался.

- деятельность просветителей, вызывающая чувство «пресыщения» в обществе

- распад классицизма как направления, не выдержавшего исторических катаклизмов

=> изгнание из обихода классицистических ценностей (разум, порядок)

=> окончательный и бесповоротный отказ от античного образца

- дальнейшая утрата церковью ведущей роли

- нарастающая рефлексия (эпоха осознания себя и мира, а не просто существования)

Романтическая личность (основные черты).

Психологический аспект:

• эмоциональность

1. Тяга к интенсивным ощущениям.
2. Избирательность восприятия.
3. Непроизвольное внимание (не сопряжено с волевыми усилиями, направляется на самые яркие объекты).
4. Чрезвычайно развитое воображение.
5. Эмоционально окрашенная память, а также тенденция к присвоению непрожитого опыта.
6. Процессы возбуждения доминируют над процессами торможения.
7. Типичны острые эмоциональные состояния: стресс, аффект, фрустрация.
8. Эмоциональная мотивация поступков, интуитивное, а не дискурсивное мышление.

 

• эгоцентризм

1. Самодостаточность.
2. Одиночество в силу нежелания думать о ком-то еще и неумения сближаться с людьми.
3. Абсолютная субъективность.

 

• свободолюбие

1. Отсутствие желания быть «социально приемлемым».

 Пассивная форма: отдаление от общества.

 Активная форма: борьба с обществом.

 

• идеализм

1. Вера в превосходство духа над материей.
2. Максимализм в поиске идеала (неготовность удовлетворяться суррогатами).
3. Мистицизм.

 

• трагическое мироощущение, пессимизм

1. Вечная неудовлетворенность.
2. Ощущение непреодолимого разрыва между желаемым и действительным. 

 

• ощущение чуждости окружающего мира

Активное пересоздание мира (активный романтизм).

Бегство от мира (пассивный романтизм).

 

• тяга ко всему необычному (связана с эмоциональной потребностью в необычных ощущениях)

1. Стремление в прошлое (временная дистанция).
2. Стремление в иные пространства (географическая удаленность)

 

• холерик

тип с высокой подвижностью нервной системы и с плохо сбалансированными процессами возбуждения и торможения психики.

 

• интроверт

В своем развитии нацелен «вовнутрь», а не «вовне».

 

• характер стабилен

1. Импульсы для развития получает изнутри, а не извне.
2. Реакция на внешнее воздействие непредсказуема.

Внешность:

Внешность маркирует романтического героя, выделяя его из толпы.

Самый простой вариант привлечения внимания – какой-то врожденный порок, заметное уродство, типа хромоты или горба.

Второй вариант – неземная красота.

Третий вариант – убийственное обаяние (харизма).

В описании внимание обращается преимущественно на те черты, которые помогают понять характер героя (лицо, глаза).

Социальный план:

• Из всех отношений романтику более всего свойственны отношения любовные, с противоположным полом, которые, однако, не перетекают в союз семейный, не «опошляются».

Часто любовная история у романтика имеет трагическую развязку в силу роковых обстоятельств (смерть возлюбленного, неодолимые препятствия, разлучающие пару).

 

• Родственные связи, как правило, мало что значат для романтика.

Однако в некоторых случаях он может испытывать болезненную привязанность к кому-то из членов семьи, практически растворяясь в нем.

 

• романтический герой существует вне исторического времени

 

• связь со средой:

1. Может быть нарушена в силу обстоятельств (герой - изгой, отщепенец).
2. Сознательно отрицается (герой выбирает добровольное изгнание, отшельничество),
3. Среда существует, но слишком специфична (аристократическая среда /люмпенизированные круги).

 

• Род деятельности:

1. Отсутствие постоянного занятия.
2. Создание духовных ценностей (творческая профессия).
3. Противоправная деятельность.

 

• Зато у героя в полной мере представлены национальные признаки.

    Национальная самобытность – один из объектов пристального интереса романтиков.

 

• Нонконформизм, неспособность следовать конвенциональным нормам

Европейская (в первую очередь христианская) этика XIX в. постулируетобщечеловеческие нравственные ценности, которые и должны быть мерой вещей.

Как своеобразный компромисс выступает постулат о допустимости тех действий, которые одобряются обществом (вне зависимости от их совпадения с высшими нравственнымиидеалами).

Для романтика мерой всех вещей становится эгоистическое представление конкретного человека о том, что хорошо, а что дурно.

Жизненный путь романтика

• часто оказывается коротким
• наполненэкстраординарными событиями
• часто содержит в себе некую тайну
• пестрит удивительными совпадениями.
• доходчиво иллюстрирует идею о существовании предопределения, рока, родовых проклятий и пр.

Особенности русского романтизма

• Романтизм имеет общую универсальную основу во всей Европе, но не отрицает национальной специфики.

Отличия русского романтизма от западноевропейского:

- Запаздывание (возникает на рубеже веков, а не в 1790-е гг.)

Следствие общего отставания России, запаздывания эпохи классицизма и Просвещения по отношению к Западной Европе (классицизм с 1730-х гг. вместо XVII в.; Просвещение в 1760-1790-е гг. вместо всего XVIII в.)

 

- Другие исторические предпосылки:

для 1 этапа - Отечественная война 1812 г.

для 2 этапа - восстание декабристов 1825 г.

Важная для Европы революция 1789 г. Россию затронула опосредованно (через идеи европейских авторов, через соприкосновение с эмигрантами-французами), зато непосредственно коснулись россиян наполеоновские войны и восстание на Сенатской площади

 

- Иная социальная направленность: антифеодальная, а не антибуржуазная

Следствие отставания России – в Европе шли буржуазные преобразования, в России сохранялся феодализм

 

- Отсутствие антипросветительской направленности, признание силы разума, сочетание интуитивного и рационального

Следствие просветительского характера русского романтизма в целом. В России Просвещение не успело себя дискредитировать к началу эпохи романтизма. Вера в общественный прогресс у активных романтиков совпадала с идеями просветителей.

 

- Отсутствие тяги к мистике

Следствие частичного рационализма русского романтизма – мистицизм полностью иррационален.

Исключением стал В.А. Жуковский, подвергшийся сильному влиянию немцев.

 

- Ослабление индивидуализма

Следствие национальной склонности к коллективизму, а также влияния патриотических идей 1812 г.

• Отсутствие гедонизма (исключение – гедонистический романтизм К. Н. Батюшкова)
• Ослабление «романтической иронии» (порождение абсолютной уверенности в себе и в своей власти творца, ироническая игра с созданными реалиями, высмеивание «поверившего» читателя)

В русском романтизме появляется свобода от классических условностей, создается баллада, романтическая драма. Утверждается новое представление о сущности и значении поэзии, которая признается самостоятельной сферой жизни, выразительницей высших, идеальных стремлений человека; прежний взгляд, по которому поэзия представлялась пустой забавой, чем-то вполне служебным, оказывается уже невозможным.

Задание на дом

Работа с конспектом лекции

Литература

1. Лебедев, Ю.В. Русский язык и литература ХIХ века. Литература. 10 класс: учебник для общеобразоват. учр. В 2 ч. Ч. 1 / Ю. В. Лебедев. - М.: Просвещение, 2016.-367с.

Дополнительная литература

1. Гуревич, П.С. Человек и культура М.: «Дрофа», 1998 г.
2. Ерасов, Б.С.Социальная культурология: В 2-х ч. Ч.1 - М.: АО «Аспект Пресс», 1994. - 384 с.
3. Культурология. Курс лекций под ред. А.А. Родугина Изд. “Центр” Москва 1998 г.
4. Культурология / Под ред. А.Н. Марковой М., 1998 г.
5. Левинас, Э. Философское определение идеи культуры. // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М.: Прогресс, 1990. - С.86-97
6. Поликарпов, В.С. Лекции по культурологии. М.: «Гардарики», 1997. - 344 с.

 

Со всеми лекциями можно ознакомиться в оригинале материала.